beplay体育手机官网:改变了我们已经形成的前所未有的世界认知图景

近年来，文学界有两个特别值得关注的现象:一是与电子媒介相关的新概念不断涌现，如二维、半机械人、网络空间等。二是“老问题”热度不减，如“聚焦现实主义”、“回归现实主义”、“为现实主义文学寻找路标”等讨论不断。有时这两个问题交织在一起，甚至二合一出现，如“心理现实主义”、“现实主义复数”、“无限现实主义”、“数字文学”、“超完美”、“人工智能写作”等概念。新概念的出现意味着世界本身发生了重大变化，或者说，这是文学工作者把握现在和未来的一种积极探索。同时要看到，新概念的引入，并不意味着老问题真正解决了，有时恰恰是对老问题的再探索，讨论现实主义就是这样。

目前，在对现实主义文学的讨论中，重要话题已经从现实主义的方法、姿态、体裁等方面逐渐发展到什么是“现实”、现实主义与认识论、现实主义文体修辞、现实主义文体哲学等方面。但现实主义哲学与现实主义美学的区别尚未完全厘清。在电子媒介时代，时间可以“颠倒”，空间可以“重组”，世界可以“虚拟”，真实感问题变得更加复杂。特别是现实主义在一定程度上被“缩小”、“污名化”、“弱化”，“重新审视”现实主义问题显得尤为重要。如何面对“新观念”和“老问题”，也需要从电子媒体时代的“现实”出发。beplay体育手机官网

现实主义问题的核心是“现实”。事实上，我们所能理解的世界现实主要是建立在人类知识和文化传统所建构的世界模式之上的。在显微镜和望远镜发明之前，人类对世界的认识与后来相差千差万别，牛顿经典物理学构建的世界模型与爱因斯坦相对论构建的世界模型完全不同。如工业革命时代的飞机、轮船等。“跨越”了千山万水，然后后工业时代的电子媒体“平滑”了千山万水，改变了我们已经形成的前所未有的世界认知图景。人类文化的这些成就，不仅重塑着世界的模式，也在改变着我们自己。